DEMANDAN A MADONNA EN RUSIA

Algunos activistas rusos demandaron a Madonna por millones de dólares.

Con el argumento de que se sintieron ofendidos cuando la cantante respaldó los derechos de los homosexuales durante un concierto que ofreció en San Petersburgo.

El sentimiento en contra de la homosexualidad es fuerte en Rusia.

En San Petersburgo, una ley aprobada en febrero declara ilegal promover la homosexualidad con los menores, y el autor de dicha legislación señaló la presencia de niños de 12 años en el concierto de Madonna el 9 de agosto.

Alexander Pochuyev, abogado que representa a nueve activistas, pide una indemnización de más de 333 millones de rublos, es decir casi 10,5 millones de dólares.

El reclamo incluyó un video tomado en el concierto que muestra a Madonna pisando una cruz ortodoxa y pidiendo a los aficionados que levanten la mano para mostrar sus bandas rosas en los brazos, las cuales mostraban apoyo a homosexuales y lesbianas que estaban entre la audiencia.

Madonna habló a favor del grupo durante el concierto en San Petersburgo y dos días antes lo hizo en Moscú. Luego de que se dictara el veredicto, la cantante pidió a "todos aquellos que aman la libertad que condenen este castigo injusto".

Patricia Mena.

LAS ACTUACIONES DE

BUITRES EN URUGUAY

Buitres presentará tres actuaciones en el mes de mayo acompañado de toda su banda en diferentes departamentos de Uruguay como San José, Lavalleja y Montevideo.

  Comenzarán el día 12 en el Club Social San José, en San José de Mayo a las 22:00 horas, el precio de las entradas anticipadas es de $200 y en puerta de $250.

Luego el día 19 en Sueños Megadisco de la ciudad de Minas, Lavalleja, a las 1:00 horas, el precio de las entradas anticipadas es de $200 y en puerta de $280, pudiendo hacer las reservas al 099841676 o 44426263, la venta de entradas se realiza en las redes Abitab de Minas.

Mediante una encuesta realizada por Patricia Mena al dueño de la discoteca, Roberto Machado, dijo que esperaba entre 800 y 1000 personas para el show, contó que ya comenzaron a hacer las reservas por teléfono y que la gente que más concurre a este evento viene desde Montevideo y Canelones.

Finalizaran el mes, el día 26 en el Centro Cultural Florencio Sánchez en Montevideo a las 21:00 horas. Las entradas tienen un precio de $180 anticipadas comprándolas en Red UTS (Palacio de la Música y Red Pagos) y boletería de la sala, o en puerta el mismo día a $200.

Otra presentación en Montevideo será el día 8 de Junio a las 21:00 horas en La Trastienda Club Mvd. Las entradas tendrán un precio general de $380 y platea preferencial numerada $560, financia OCA hasta 3 pagos. La venta se hará en Red UTS (Palacio de la Música y Red Pagos) y boletería de la sala.

Patricia Mena.

Profesores pararon hace 72 horas en los liceos de Montevideo

El paro se debió a que los funcionarios reclaman treinta liceos nuevos y más inversión.

El viernes pasado salió un comunicado del consejo de educación secundaria que decía: “entendemos que están dadas las condiciones mínimas de funcionamiento, que habilitan la asistencia a clases de los alumnos, a partir del lunes 26, en todos los liceos del país”

“Algunos creen el dialogo y compromiso de todos los actores institucionales que permitan concretarlo” .Los docentes afirmaron que el comunicado no dice lo cierto.

En forma de protesta no sólo hicieron el paro, sino que también realizaron concentraciones frente a la sede del Codicen y reuniones de profesores, alumnos y padres.

Las autoridades educativas dijeron que “las obras se están realizando tal como fue establecido en el cronograma presentado a los sindicatos”.

En los centros educativos se están haciendo reformas en las edificaciones, como sanitaria, impermeabilizaciones, instalaciones eléctricas, entre otras.

Pero lo que no se hizo en el periodo de naciones, no se puede realizar ahora de inmediato en plena época de clases.

Maira Cabrera 1ºTJ

35ava. Feria del Libro de Montevideo

Afiche promocional

En una tarde muy lluviosa se inauguró la 35ava. Feria del Libro, que se lleva a cabo en el atrio de la Intendencia Municipal.

La principal feria de libros internacionales y nacionales se realiza del 3 al 14 de Octubre y reúne a las principales librerías y editoriales de nuestro país. Desde libros coloridos y entretenidos para los niños, pasando por novelas para todas las edades, o libros sobre política y economía, la Feria brinda una amplia gama de variedades para todos los gustos, cubriendo las necesidades (y los placeres) de todos sus visitantes.

Desde el Palacio Municipal, en el centro de la ciudad, este evento, llena de stands toda la planta inferior de la Intendencia, e instala una carpa blanca sobre la explanada, creando un paseo muy interesante para ir solo o con la familia.

Este año, la Feria del Libro contará con la presencia de diversos autores extranjeros, como la astróloga Ángeles Lasso, quien presentará la edición 2013 del horóscopo chino, o el dibujante argentino Max Aguirre en el marco de la presentación del comic Zitarrosa, con guión de Rodolfo Santullo. Además el día 5 se presenta el psicólogo Gabriel Rolón, autor de best sellers como Palabras Cruzadas e Historias del diván. Como participantes uruguayos tenemos a Ignacio Alcuri presentando su último libro titulado Basurita, Dani Umpi, Ruperto Long, Roy Berocay, entre muchos otros.

Además de la literatura que allí se puede encontrar, también hay una cabina desde donde se transmiten todos los programas de las Radios del S.O.D.R.E, así que, como un plus, si además les interesa ver el funcionamiento de una radio, nada mejor que pasarse por allí y observar.

En resumen, la feria de este año pinta tan buena como los años anteriores así que quienes son asiduos concurrentes no faltaran, y a los indecisos que aun no la conocen, se recomienda este paseo para cualquier tarde de la semana, sin importar el clima, para poder disfrutar de la reunión de libros y charlas y, por qué no, llevarse algún regalito.

Rodrigo Pais

Entrevista a Manuel Facal: Un Friki que vio su sueño cumplido

Propiedad de Manuel Facal

Quizá el nombre de Manuel Facal no sea muy conocido aun en el ámbito cultural uruguayo, pero dentro de un tiempo (¿Meses? ¿Años?) podremos ver su nombre en las marquesinas de los cines uruguayos.

Nacido en 1982, este cineasta independiente, autor y editor de sus propios fanzines, bajista de a ratos, gano el premio FONA, otorgado por la Intendencia de Montevideo, con su guion : Re locos y re pasados.

En esta entrevista les presentamos un poco más a este chico atrapado entre comic, películas independientes, música punk y el hecho de vivir en Montevideo.

Contame, ¿cómo fue tu experiencia con el FONA? ¿Era la primera vez que presentabas un proyecto o es el primero victorioso dentro de muchos intentos fallidos?

Fue el primer proyecto que presenté, antes solo filmaba con mis amigos sin un peso hasta que un día dije "¡¿Y si escribo una película de enrriedos que se llame onda Re locos y re pasados y la presento al FONA?! ¡¿Porque nadie lo hizo antes?!" Y es verdad, alguien podría haberlo hecho antes, pero por suerte no fue así.

Re locos y Re pasados trata sobre un grupo de amigos que vive todo un día a través de distintos tipos de drogas. Pudimos ver en el tráiler presentado en el Montevideo Comics como usas los efectos y la fotografía para generar los estados de cada uno de los estupefacientes. ¿Cual es tu relación con estos?

Ninguna, soy un escritor serio e hice el research necesario leyendo wikipedia y testimonios de gente que ha experimentado con sustancias ilegales.

¿Fue muy estresante ser guionista y director de la película? ¿Te consideras más un Orson Wells o un Ed Wood?

No particularmente, lo bueno de filmar en países pobres y de tener que esperar cuatro años para concretar un proyecto como este es que tenés abundante tiempo para tatuarte el guión en las retinas, de imaginártelo y re-imaginártelo, así que cuando llegas a la etapa de la pre-producción y tenés que transmitirle lo que querés a todo un equipo ves todo mucho más claro. La comparación con Welles o Wood no tiene sentido, yo nací en 1982.

A nivel de cineastas o géneros ¿Qué influencias forman tu manera de hacer/escribir películas?  

Hay un montón de géneros y me gustan todos, pero siempre depende de cómo se hagan. Lo mismo con una cantidad de directores que me gustan pila, pero si tuviera que enlistar los que más me influyeron serían (en ningún orden particular) Brian De Palma, Quentin Tarantino, Frank Henenlotter, Gregg Araki, Russ Meyer y lo primero de Sam Raimi.

Sabemos que también te dedicas a hacer comics y te arriesgas a hacer música. ¿De que manera influye esto en tus películas? O viceversa.

Lo de querer hacer películas es realmente una extensión de querer hacer comics cuando era chico, es cómo lo mismo y a la vez nada que ver, pero es por culpa de esto que tengo la manía de seguir al pie de la letra los storyboards que hago. Lo de la música es quizás algo más separado, porque no es específicamente música para películas, aunque ahora me estoy "arriesgando" con musicalizar un coso que filmé, con resultados mediocres.

¿Cual es el trabajo del que estas más orgulloso?

Este. Duh.

¿Algun proyecto que dejaste por el camino y te hubiese gustado terminar?

No.

Tirame tus 5 películas de cabecera

Mira, estoy revisando un top 20 que hice hace relativamente poco y ya hay modificaciones que me gustaría hacerle. Es muy difícil y ridículo hacer listas, pero igual es divertido así que acá va mi inestable top 5:

1) Pulp Fiction (1994)

2) Boogie Nights (1997)

3) Evil Dead (1979-83)

4) Ferris Bueller's Day Off (1986)

5) The Doom Generation (1995)

5 comics

De los últimos que leí y algunos clásicos:

1)  Black Hole (Charles Burns)

2) Prison Pit (Johnny Ryan)

3) X'ed Out (Charles Burns)

4) Buddy and The Bradleys tomo 1 (Peter Bagge)

5) Asterix Legionario (Goscinny / Uderzo)

 5 bandas.

MILES. Estas son de las últimas que más me colgaron:

1) The Ergs!

2) Exploding Hearts

3) Mean Jeans

4) White Wires

5) Ween

 ¿Algún consejo? En general.

Hacé, no hables.

Rodrigo Pais

VIOLENCIA CONTRA LA MUJER

Resulta absurdo en pleno siglo XXI hablar de problemas que tienen origen en la irresponsabilidad y la inmadurez de la sociedad, como hechos resultantes de un proceso, justificando con ello su existencia.

Actualmente cualquiera se considera capaz de juzgar como repudiables las atrocidades cometidas en Medio Oriente, pensar que es intolerable la humillación que reciben las mujeres de otras culturas y el maltrato en situaciones como la infidelidad o la desobediencia a las normas. Se cree que la mentalidad occidental es más abierta, que no se cometen aberraciones ante los derechos humanos y que, como las damas caminan libremente por la calle, sin un trapo que cubra sus rostros son respetadas.

La violencia de género es un mecanismo que se ha empleado para subordinar a la mujer a una situación inferior a la del hombre (originada a raíz de la tradición patriarcal que la aparta de sus derechos como persona) en la que se marca la desigualdad entre la postura de ambos, donde existe discriminación con el fin de ejercer dominación desde el sexo masculino hacia el femenino, y puede percibirse en múltiples planos de la vida cotidiana.

Una supuesta justificación moral del modelo patriarcal se halla implícita en la mayoría de las religiones, que manifiestan que la esposa se debe a su marido, ejerciendo una gran influencia durante muchísimo tiempo; la exclusión de las mujeres de la vida cultural, política, económica y artística a lo largo de la historia responde a características misóginas por parte de la sociedad que ponen de manifiesto un grado de discriminación que a su vez se traduce en violencia.

La Organización de las Naciones Unidas concibe la violencia de género como un grave atentado a los derechos humanos y la define como: “todo acto basado en la pertenencia al sexo femenino que tenga o pueda tener como resultado un daño o sufrimiento físico, sexual o psicológico para la mujer, así como las amenazas de tales actos, la coacción o la privación arbitraria de la libertad, tanto en la vida pública como en la privada”.

La emancipación femenina es una cuestión reciente hablando en tiempo histórico, el divorcio en igualdad de condiciones y el derecho a votar son los primeros vestigios de ello. La abnegación, el sacrificio y la sumisión fueron dejando de ser los rasgos distintivos pero a pesar de todo, los principios relativos a la igualdad, seguridad, libertad, dignidad e integridad de las mujeres son asuntos que solo se respetan en el plano teórico.

Hace menos de cincuenta años desde que las primeras organizaciones feministas plantearon la violencia contra la mujer como un problema social y no como una hecho particular, posibilitando el abordaje del tema desde una perspectiva más realista; esto impulsó ciertos acontecimientos que generaron una serie de medidas legislativas y modificaciones en los códigos penales que han tenido lugar desde entonces en diferentes países.

En este sentido resultaría mucho más útil evitar la violencia contra las féminas, echando abajo las bases sobre las que esta se asienta, promoviendo la igualdad y ejerciendo mayor influencia en los sectores vulnerables en lugar de esperar un acto de agresión para aplicar entonces las normas establecidas, sin que esto deje de ser pertinente, claro está; siempre va a ser una mejor solución la prevención de dichos hechos que la sanción posterior de los mismos. 

Mujeres de Negro es un movimiento pacifista, que data de 1988, tiene carácter internacional y rechaza cualquier tipo de violencia, su línea de actuación implica la denuncia continua de la intimidación ejercida por los distintos espacios de poder (gobierno, estado, cultura, familia, religión) hacia personas o grupos que se encuentran en situación de “no poder”. Está presente en países de todo el mundo pero cada grupo mantiene una identidad y un camino propio.

En nuestro país las manifestaciones de este colectivo se llevan a cabo en espacios públicos y con una imagen en común, el color negro, en señal de duelo por la víctimas, y en silencio, por la falta de palabras que describan los horrores sufridos por las mujeres en el mundo, y en denuncia por la ausencia voces femeninas en la historia; además un lazo blanco simbolizando la paz y el lema: “Ni una muerte indiferente”.

Si se analizan los datos obtenidos en el 2011 sobre los asuntos de violencia relativos a las mujeres en el marco del hogar o la pareja, en los casos de las denuncias la cifra rondó las 16000, mientras que en materia de muertes, en el 90% de los casos el homicida fue la pareja o ex pareja. Por ello los miembros del colectivo apuntan a la prevención y la promoción de medidas que amparen la situación de las mujeres.

La concientización acerca de la seriedad y la magnitud del problema hace que día a día haya menos temor a hablar del tema y a que quienes se ven afectadas reaccionen, esto se ve reflejado en la respuesta de la sociedad ante estas cuestiones, en el incremento de las denuncias y la dimensión y alcance que tienen las movilizaciones que pretenden sensibilizar con el objetivo de terminar con el padecimiento de miles de mujeres.

Sin embargo, todas estas medidas no bastan, ya que se siguen registrando casos brutales de violencia y discriminación. Para obtener más y mejores resultados se debería partir del planteo individual de los valores, formar estructuras individuales solidas sobre las que sea posible construir los cimientos de una sociedad madura, equitativa y tolerante, capaz de percibir los errores propios antes que los ajenos y dispuesta a solucionar sus problemas antes de juzgar los de los otros.

Nataly Medina

Crónica de un ascenso irrefrenable

En la historia de la humanidad aparece una larga lista de nombres de hombres que han hecho aportes fundamentales para el desarrollo de la civilización; la de mujeres ha quedado relegada, casi en el olvido, no por ser menos importante sino porque el mundo machista hizo oídos sordos, ignorándola, y considerándola menos  trascendente que la del sexo opuesto.

La emancipación femenina es una cuestión relativamente reciente, desde el sufragio hasta los anticonceptivos orales, pasando por el divorcio y la inserción en el mundo del trabajo, las mujeres han tenido que luchar por estar al menos un par de peldaños más cerca de los hombres.

La aplicación de políticas sociales con un tinte cuasi nazista en pro de los derechos de “las más débiles” ha buscado emparejar mediante legislaciones la situación de estas subordinadas, lo que representó una solución en el plano teórico, pero en la conciencia colectiva siguen vigentes dogmas arcaicos que más que tradición demuestran estancamiento.

Esta aparente “generosidad” le permitió a las mujeres trabajar, pero por menos salario que los hombres, teniendo que llegar a casa y seguir con las tareas que antes realizaba. Pero no podían hacer sus propios reclamos, no por falta de voz, sino porque no eran escuchadas, dependían de que algún varón con la influencia necesaria se percatara de lo injusto de su realidad.

No se las ha dejado de concebir como ‘’una costilla’’, no obstante son constantes las aseveraciones sobre una sociedad aggiornada, una mentalidad abierta y una cosmovisión moderna, que poco tienen que ver con la situación de lucha aguerrida por la igualdad que día a día renuevan las mujeres por obtener el sitio que les pertenece.

En la actualidad cada vez más luchadoras optan por abandonar el silencio, por enfrentarse a este mundo desbordado de prejuicios y demostrarle que el cambio viene de la mano de nuevas miradas y que ellas tienen la llave para abrir las puertas que el hombre aún no se ha animado a  abrir.

Nataly Medina